| NOTA |
(★)(1.日本人は古来から稲作を中心に農耕を営んできた民族です。豊潤な四季の変化に恵まれ、村落共同体を基盤とした生活から人々は自然を神として畏敬し、感謝を捧げ、共に生き、先祖をも神として崇拝してきました。共同体としての村社会にあっては、人は何事も欲張らず、礼節を知り、争いを好まず、利を独り占めにせず、隣人に分け与えました。年中行事や民族行事は、このような背景の中から生まれました。一年を祭り（ハレ）の日と日常（ケ）の日に分け、上手に生活のバランスを取り、暮らしてきました。祭りは日常からの脱皮であると同時に、秩序ある生への回帰を願うものであり、また、神々への祈りでもありました。祭り−年中行事はテクノロジー万能の現代社会にあっても、輝きを失うことなく、日本人のこころに行き続けています。2.El espiritu de Matsuri 〜 Desde tiempos antiguos, los japoneses han sido un pueblo agricola dedicado por encima de todos los demas cultivos al del arroz. Bendecidos por el suave cambio de las cuatro lozanas estaciones del anio, y en funcion de su profundo arraigo en la vida comunitaria de los pueblos, la gente adoro los fenomenos de la naturaleza como si estos fueran kami［divinidades］ formidables. De modo parecido, tambien veneraron a sus antepasados como kami, y vivian en armonia con toda la naturaleza. Como parte de la sociedad comunal de los pueblos, los individuos no albergaban deseos egoistas, y ademas entendian bien lo que era la cortesia. Evitaban las peleas y rechazaban acumular bienes para si mismos. Lo que poseian lo compartian con sus vecinos. Los ciclos regulares de los acontecimientos anuales y las practicas folcloricas nacieron con este ambiente comunal de fondo. La vida se balanceaba habilmente dividiendose los dias del anio en laborales［ke］ y los que no lo eran, tambien conocidos como dias de la liebre, en los que se celebraban los matsuri［fiestas］. Los matsuri representaban un tiempo dedicado a despojarse de la mediocridad de la vida diaria y, simultaneamente, una oracion al kami para que renaciera el estado de normalidad de la vida diaria. Incluso en estos tiempos de tecnologia tan avanzada, los matsuri y el calendario japones de acontecimientos anuales no han perdido su interes, y se encuentran siempre presentes en los corazones de los japoneses.) |
BASE de DATOS, Biblioteca del Centro Cultural de la Embajada de Japon
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